(no subject)

музыкально-литературное дополнение к прошлому посту. без трэков, правда, сами найдете.

На этот поезд я точно не опоздаю, будь он Хогвартс-экспрессом или «Поездом на Сурхарбан» Медведева. Я тут как-то уже вспоминала поезда в разные концы страны моей юности — и один, наполненный друзьями, которые пели и общались, в том числе. Этот образ есть. Есть еще у Никитиных про «Там речь гудит, как печь, красна и горяча», хотя там герой скорее переживает не попасть как раз.

А может, это как у Калугина, «Радио Армагеддон» и аж в девиз вынесенная «Радость моя». Ни там, ни там бояться нечего.

Но кто-то же спросит «а как насчет того страха смерти, который страх предстать перед Праведным Судьей? Ты же себя не оцениваешь как справившуюся?»...

Ээээ, как бы тут... Тут нам на помощь приходит Льюис, последняя хроника Нарнии, Эмет все тот же:

«Лучше один раз увидеть Великого Льва и умереть, чем тлеть тысячу лет, как гнилушка!»

Ну как бы этим все сказано. Ей, гряди, Господи Иисусе, даже если это будет больно, но без Тебя-то никак, и этот конец долгих пряток скорее похож на то, как в детстве с работы возвращались родители и я могла бежать навстречу через половину поля. Изумление и радость от того, чтобы наконец своими глазами убедиться, что все было не напрасно, перекрывают вообще все, хоть любую операцию под таким наркозом проводи.

Это уже Лора Бочарова (самое мотивирующее в моей душе состоит из термоядерной смеси Лоры, Калугина и Медведева, чтоб вы знали, и так уже давно), и это тоже последнее время крутится в голове: «Пусть плачет о смерти тот, кто не смог одолеть немоту, пусть тот закроет глаза, кто привык к полутьме, кто не может стоять в свету...» «Я знаю, дрожит рука, когда отвергает сталь» и «пусть тот клянет свой удел, кто слаб идти до конца, пусть тот страшится судьбы, кто все рассчитал, кто не видит ее лица», ага.

(no subject)

Мда, моя новостная лента теперь в армагеддоновщину свалилась. То они Книгу Еноха тащат в свет (странный, кстати, полуапокриф, уж не знаю как относиться, но в канонической Библии и похлеще бывает. Зато я теперь понимаю, откуда Пратчетт все это взял. Но требует осмысления и текстологической идентификации, когда это вообще написано. Я заглянула чтоб вообще понять, за что они зацепились, «ой там же все про нас» могло имхо прийти в голову только тому, кто остальную Библию не читал, в ней вообще все про нас, угу). То вот еще такое: критикуя многострадального Дугина (который да, задолбал), пишут такую странную концепцию, что когда русский мыслитель задает вопросы (Толстой и Достоевский), то он светит, а как начинает пытаться искать ответы и создавать позитивную программу — всё, испортился.

Ээээммм... (черт с ним с Дугиным, я на него только у вас, ежики, и натыкаюсь, остальным неинтересно) Нет, если взять утопии, типа коммунизма, то есть такое. Гордыня называется, если думаешь, что твоя идеология мир спасет... ну ты ж и будешь нести ее как Общее Благо всем, кто не успел спастись. Силком.

Но я увидела упрек в адрес, что надо даже не пытаться предлагать альтернативные смыслы там, где люди упираются в что-то не то, на безрыбье следуют чему плохому? Т.е. не надо даже забирать человека с улицы и учить его стекляшки для астрономии протирать, чтоб получил новый смысл жизни? Или что-то подобное.

( Read more... )