veda_cong | (no subject)

И поздравительное в открытом (о, наконец-то файл подкачки помог, а то и писать было трудно) - с Успением. И с 1 сентября грядущим, успехов всем учиться и учить доброму, ибо ученье свет))) Ниже подробнее

Я забегалась перед семестром, и уже допилила себе техническую часть системы, знаю как в обсидиан все делать, и в пятницу были собрания преподавателей и я думала, что часть вещей потребуется быстрее - а половина все же отложилась. Но кое-что приходится делать вот прям ко вторнику, и надо наконец организовать записки - в обсидиан очень удобно делать всякие пособия, и я иначе ну никак 4-5 параллельных проектов, которые требуется делать, т.е. разных предметов вести и пособий писать, не говоря о научке, не тяну. Такая теперь жизнь, что это жизненно важно.

Так что с Успением Пресвятой Богородицы, которое было в четверг, поздравляю с запозданием уже в выходной. И решила, что не надо выкладывать всякие открытки, иконы, это все неправильно. Что я думаю об этом. Она прошла путь, прошла свой Крест - стоять под Крестом Сына не легче, чем на нем висеть. И мне очень важны Ее молитвы, потому что люди, готовые проводить других через то же, продолжают эээ... быть готовы:( Она - человек, который совсем человек, нет претензий на тему "ты же Бог, даже если почувствовал, каково нам, то нашего бессилия в полной мере нет..." и тут есть двойной Промысел в том, что Она настолько близко по-человечески к Сыну, что может попросить за нас, и при этом - высшая и первая из святых. Честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим, как поется.

Во-первых, потому что Она совсем человек и кому как не ей знать - в том числе куда более страшное для кого-то - как бояться за близкого человека и не мочь спасти. Это же тоже то, в чем укрепить нас тяжелее многого.

Во-вторых, она женщина, и это ломает греховное человеческое стремление издеваться над слабым, принижать сестер. В Богородице Евин грех искуплен, Церковь однозначно это говорит. Кто принижает женщин - тот принижает и ее. Апостол сказал не просто "жены повинуйтесь", а "мужья любите жен как Иисус Церковь" а Он что сделал? Жизнь отдал! Какое же тут место возношению, вообще чему-то кроме настоящей любви? А кто не любит, не вправе и требовать повиновения, это взаимный процесс. Если любишь, то и идешь на компромисс, но тому, кто любит тебя и готов тебя слушать - проблемы же и нет с ним согласовываться, и он увидит нужду и не потребует невозможного. Все остальное - от греха, от нелюбви. И тот, кто любит, не станет искать вины любимой же.

Но Богородица - не могла ничего сделать со страдающим миром в свое время, но почитайте еще раз Ее гимн, когда Ей пришла благая весть. Который "Величит душа Моя Господа". "И милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем..." Это вообще нечто революционное, так сказать. Про "всякий холм понизится, и дол повысится" и прочее про гордых и смиренных в Библии вообще еще много, и это - правильно. Человек настолько хочет гордиться собой, что других судит плохо, а себя хорошо, и закрывает глаза на собственных жертв, и запрещает о себе и своей общности говорить критику, не то что дурное - а в итоге оно самоподдерживается, и жертвы множатся, и это совсем не путь к добру. Но Богородица говорит о том, что Бог удостоил слабую Ее быть Той, через кого произойдет вот такое спасение, и это так: Иисус утверждает понимание любви как меры, смирения (корень этот), как умывания любимым ног, как "бОльший из вас да будет всем слугою", и это уже не затолкать под плинтус.

За что слава Той, что в радости ушла к Своему Сыну.

И пресвятая Богородица, пожалуйста, умоли о нас слабых: чтобы те, кто во имя своей гордыни готов мучить других и преследовать за малейшее несогласие, кто ожесточился друг на друга как красные и белые, и везде по миру по разным поводам, не уничтожили в людях свет, не расточили Собрание, созданное Твоим Сыном, потому что и верные-то неизвестно как будут проходить это всеобщее ожесточение. Я новое поколение, я не имею опыта, может, то, что ждет, не больше, чем через что проходили многократно предки, но каждый это проживает заново... Упаси нас, главное, от чрезмерного страха за близких, потому что знаешь, насколько люди вообще в силах это тянуть, что это сложноватое задание для нас, доверить не себя, а их Господу. И пожалуйста, умоли о том, чтобы нам уметь хотя бы помочь другим в том, что возможно и безопасно, потому что и связи рассыпаются, и любовь может оскудеть иначе, и поддержать друг друга трудно, когда преследовать могут за то, что условно спасал евреев от концлагеря - так мало тех, кто способен прямо на подвиг, но ведь Иисус же хочет спасения, а не отчаяния всем, иначе зачем все.