(no subject)

[veda_cong]

Камень.

Равви, Ты сказал, что я — камень,

Что гожусь в прочный фундамент

Для здания больше любых пирамид.

Я хотел быть опорой для братьев,

Я протянул им пламенную верность -

Как не убояться идти по воде 

(но я пошатнулся и чуть не утоп) -

Как маяк в страшный час,

Призывал умереть с Тобой...

Почему я стою здесь,

И слезы в глазах, и петух поет?

И нет Камня, есть Симон, что вновь пошатнулся...

Почему я лежу здесь ничком без надежды

Кроме этой Марии, говорящей «Равви воскрес!»,

И женская рука для руки зилота — 

прочнее камня...

Я хотел быть Скалой в оке бури для них,

Посреди летящих камней, посреди крестов,

Потому что сказал Ты — «паси Моих овец»,

Потому что протянул руку,

Потому что подал Дух -

Я сумел уберечь их, пусть и не всех...

Ты когда-то отверг мой меч,

Сказав, что не знаем, какого мы духа,

Но обратил Илиину ревность,

Навык борьбы, что могла быть кровавой,

На благо, на спасенье Собрания...

Где же Скала — отвернуть на пороге Рима?

«Ты в итоге все же дошел,

Ты простер руки, и другой препоясал,

Как Я и сказал,

Ты просил пить Чашу Мою — вот она пред тобою,

И знаешь теперь,

Что кровь твоя, что кровь твоих братьев -

Станет семенем, взойдет жизнью,

Прочнее мертвого камня,

Бессмертней любых пирамид,

Так трава по весне крошит оковы камня,

Так жизнь крепче смерти,

Так любовь сильнее силы»

(с)Veda Cong, май 2025

*справка, это исходя из лекций Морваэна: нигде этого прямо не говорится, в отличие от остальных прямых цитат, но есть целый ряд намеков, что Петр таки был зилотом. Это та ветвь тогдашних иудеев, которые занимались просто вооруженным восстанием против римлян, это именно тайная партизанская так сказать боевая организация. Намеков хватает: обычным иудеям мечи держать было запрещено, к тому же «рыбак», да еще ловец душ — это как раз местный зилотский слэнг, если не прямым значением, которое там тоже могло быть. В общем, вполне возможно предположение, что сберечь общину Петру помогли навыки бытия в гонимых тайных обществах. Но про «не знаете какого духа» выглядит буквально вот таким диалогом длиной в жизнь тогда... Как Ему удалось соединить Петра с фарисеем и римским гражданином Павлом, с мытарем Матфеем и так далее? Коллективная ответственность и ярлыки там лесом пошли все сразу. Ну, кроме споров про обрезание и прочую ритуалистику:)