veda_cong | (no subject)

Фундаментальная ошибка логики — считать, что если у тебя и вокруг все хорошо, то так везде. Ну, очевидная же, не?

Так еще можно говорить о статистике как-то, хотя тоже. Наши бытовые наблюдения могут на лоскутном одеяле не работать. Жизнь москвича может сильно отличаться от жителя удаленной деревни. И даже жизнь обеспеченного и рожденного в подворотне в большом городе.

Если я лежала в больницах и у меня все было ок... то это не значит, что у бездетной старушки или тем более бомжа все ок. Чтоб добраться до тех самых киосков, а у тебя например нога сломана, надо, чтоб было, кому о тебе позаботиться — и нянечки это делать не будут, им за такое и не платят. Это хорошо если у тебя есть соцработник. А если плохо со статусом? Я уж не говорю о всяких столах № что-то, если желудок или диабет: вообще-то это столовское питание должно быть норм, и лежачему его должны привозить в палату или возить его обедать, не знаю. Если что, есть те, кто лежат в палатах, а есть — кто в коридоре. И вот какие у этих «в коридоре» условия... ну кто-то там и пожаловаться не может. С виду может и не будет понятно, мимо же посетители ходят. Но вот если у человека проблемы с передвижением и речью, его вообще чтоб понять, что ему надо, нужен высокий класс нянечек, это отдельно надо смотреть. А то он там лежит мучается, а пробегающие мимо даже не поймут, что с ним? Я помню свое беспокойство по поводу «как они, могу ли я понять, что происходит, и чем вообще помочь». Ладно когда сама малоподвижна (хотя сказать-то что-то могу), но вот когда с желудком тебя кладут и ты вообще ходячая, я другим помогать вовремя отслеживать капельницы или окно открыть считала себя обязанной, но вот это вот... так же сложно, как понять, чем помочь нищенке на улице, чтоб она не стояла под дождем, если там может за ней Карабас-барабас:(

А платные куски лечения? Качественный даже штифт при переломе — не наш и его надо оплачивать. Это я много лет назад прошла. Но если кто скажет что щас лучше... извините, я на близком человеке наблюдала, как не столько в результате даже санкций, а каких-то лагов этики принимающих решения препарат, который нужно индивидуализировать, который массовый может просто не работать — не был доступен, потому что «ну есть же наш аналог» и прочих идей развития нашей медицины (но не ценой же здоровья людей! А оно у человека сильно просело, год или два доступно не было... простите, мне от этого больно, и ведь помочь невозможно, слишком дорого, человек отказался бы собирать, не зная, сколько продлится фигня. Если бы хоть знать заранее что ситуация временная... И вот в этом вся соль того, как обобщения работают даже при принятии решений)

И ведь так везде. Ты никогда не увидишь тех, над кем измывались в детдоме или интернате для инвалидов, и будешь уверен, что система справляется, а это не так. Но если жертв мало, это не значит, что на них можно махнуть рукой. С другой стороны, конечно, если реально статистика лучше, где-то не стоит паниковать и видеть что «все пропало и многим будет хуже». Но... тоже не индульгенция. Беда в том, что если кто-то уперся, что явления вообще не существует, потому что ему неприятно, что он продолбался. Давайте на «безопасном» примере: кто-то продолбался разбираться, какое индивидуализированное лечение нужно, и не хочет за это отвечать. Даже профпригодностью. Не говоря о том, что в случае реального вреда людям может быть тяжелее ответственность (я считаю, с этим надо как с Нюрнбергом: ошибка слишком часта, решать ее методом карания всех не выйдет, надо думать как смягчать, чтоб признали, но не делали снова). Но если есть хоть сколько-то коррупции, о проблеме могут и не узнать те, кто справился бы, а этот человек сделает все, чтоб говорить об этом было нельзя, и ему ведь так удобно сказать, что мол обалгивают хороших людей. Да, недопустимость клеветы и ущерба репутации — важная моральная отмазка, я как христианка за проверку всего и вот как раз поэтому отказываюсь демонизировать людей по сообщениям СМИ. Но, к сожалению, если хоть где-то реально идет речь о прикрытии не преступлений даже, а просто продолбов... то защита чести людей может сработать в жуткий минус. Должен быть механизм жалоб, ну, и механизм их проверки, но надо же учитывать проблему коррупции?

В общем, чтобы было понятна глубина проблемы, тут где-то были отзывы воспитательниц детсадов (щас, ищу по правмиру, поиск всегда сложный, вспомнить цитату — рубрики не особо помогают, т.к. статей о воспитании дофига). Разброс мнений просто колоссальный. Где-то все плохо. А где-то наладили систему и вроде ничего. Вот так везде. И это проблема. Потому что люди судят так же: если я своими глазами не видел, то беды и нет ни с кем, и я ни за что не отвечаю и не должен тратить время на помощь, огорчаться, не то что рисковать схватиться с плохими людьми. И это и приводит ко всему спектру багов общества. Потому что родичам жертвы часто все равно, почему именно это произошло, и начала проблемы уже не найти. Она началась с пшика, а закончилась, гм, дракой насмерть из-за этого пшика. Я не представляю, как на все более маленькой Земле можно выжить, если не научиться быть чутче. Это не проще, чем разъехаться на оживленной трассе «по иерархии», как экипажам древности.

Вот, нашла ту статью наконец https://www.pravmir.ru/ponimayu-chto-tak-s-rebenkom-nelzya-no-strashno-po-drugomu-vospitateli-anonimno-i-chestno-o-svoej-rabote/ Очень, очень много индивидуального человеческого фактора. Вот просто видно сколько его там, где о правилах люди не договорились, а порой и не могут, но и критерии отбора ниоч, нет возможности выбрать лучших из-за условий:( (Называется лучше б многое бюджетное платное было — образование для обеспеченных семей или при жестком конкурсе в вузы, качественная платная медицина, страховка разумная как пенсия или в зависимости от наличия детей, стимулировать работодателей достаточно платить методом медленного изменения давления общества, а гумпомощь — тем, кто не может, их меньше... ну или прогрессивный налог, извините)

В конце там даже есть отличный пример конструктивного решения таких проблем, честно, вот этот разбор внутренний, кто прав и виноват — единственное адекватное там, где много субъективного. Ну если не выходит, тогда нужен внешний, на основе большого коллективного опыта, но он тогда должен быть правда профессиональным и беспристрастным, очень много человеческой беды от ошибки в этой области. Но этот пример для меня пример вообще как можно было бы это нормально решать.

К сожалению, беда в том, что ну не во всем обществе, но вот это — правда очень распространено. Я даже знаю, что люди думают, что так и надо, потому что это упасет других от ошибок, увы, стращать друг друга. Но работает в худшую... То есть эта проблема есть, и карами сверху она не решится, а усугубится. Это же теория разбитых окон. Если кому-то можно, то и многие начинают считать нормой. Против, имхо — коллективный иммунитет, когда что-то в обществе правда стыдно делать, но надо, чтоб и выходы были ясны — вот как выше — а не «а что еще я мог сделать...» страхи

«Насилие и садизм есть не только в садах. Это везде. Это наша система, мы в ней живем. Это наша нетерпимость в обществе, повсеместная атмосфера. Я не знаю, что мы можем сделать. Если бы я отстаивала того ребенка, меня бы вытолкнули оттуда. Я бы не вписалась в систему. А вообще это низкая культура. »