veda_cong | (no subject)

Несмотря на то, что искренне говорить, что я думаю о сегодня, в отличие от две недели назад, хотя бы безопасно. Но я считала это нечестным и хотела все равно под замочком. Но...

Когда кто-то пытается загнать женщин обратно на кухни, в прокрустово ложе, забывая, что у нас всех огромная гауссиана качеств и усреднение таки является прокрустовым ложем. Вот я на кухню просто не смогу. Сдохну от тоски. Не говоря о том, что это закапывание талантов. И вообще нужен тот, на кого можно положиться, так что любой, кто ратует за роли, должен взять свою гендерную роль на себя в полной мере. А в полной мере — это «любите жен, как Иисус Церковь» и тот, кто это не исполняет, вообще не может что-то говорить чужим женщинам.

В любом случае ужасно, когда особенно от лица религии люди пытаются оправдать то, что сильный бьет слабого. (И те, кто тормозят законы против домашнего насилия — про них это тоже). Евангелия я в этом в упор не вижу, и не надо кивать на Богородицу, Она бы от такого в ужасе отвернулась, ведь это утверждение права так обходиться с такими, как Она. Вы можете представить себе Иисуса или Иосифа в роли рабовладельца? А у нас в мире еще очень многие женщины вообще на положении рабынь. И вот я так не могу. Иисус сам не пошел путем революционера, но проходить мимо бедствий сестер — я не могу. Я все равно буду против и буду мирными путями работать, чтобы они и вообще все слабые могли сбросить оковы. Получали образование, могли заработать, уехать, не зависеть от злых людей, забывших в себе человечность вовсе. Хотя бы потому, что мне дано — а значит, с меня спросится, я могу передать то, что дали мне. И я напоминаю — «один батюшка сказал» это не голос Церкви вообще. Журналисты, остыньте, это опять очередной выкрик радикала. У которого либо черное, либо белое, а золотой середины или индивидуальной настройки нет вообще.

Адекватные христианские мнения вот, раз https://www.pravmir.ru/muzhchiny-bolshe-rabotayut-a-zhenshhiny-chasto-uspeshnee-ekonomist-elena-kotyrlo-o-zhenshhinah-na-rynke-truda/ и два https://foma.ru/zhenshhiny-kotorye-nas-vdohnovlyayut-3-istorii-lyubvi-very-i-sily-duha.html .

А я напоминаю еще, что среди святых жен есть моя святая тезка-княгиня, например. И она, уже христианкой отстоявшая свою страну от присоединения к Византии мудростью опытной княгини — и прекрасно проправившая свой срок — смотрит на вас с недоумением.

А еще есть Мария Склодовская-Кюри, например, несколько императриц Российских — да, и Елизавета, которой Ломоносов посвятил хвалу за МГУ — и много кто еще. И женщины, которые составляли звездные карты терпением в начале 20 века. И женщины, которые вложились в первые языки программирования. И женщины, которые после Отечественной всю жизнь у нас на себе тянули.

Поэтому, сестры, я желаю нам с вами правда развивать те таланты, которыми нас наградил Бог. Усидчивость и терпение, которые все перетрут, за счет которых мы в школах отличницы. Чуткость к красоте и гармонии. И способности к миротворчеству и пониманию (да, боюсь по последнему я сама на хвосте гауссианы, но хотела бы компенсировать), легче развивающиеся у того, у кого нет тестостерона. Умение быть связующим клеем, ловящим эту нашу бедовую половину, чтоб они насмерть не разбились. (Быть таковыми — куда шире просто умения быть ведомой и поддерживать, куда шире всех этих киндер-кюхе-кирхе шаблонов, требует настоящей мудрости и творческой мысли и вот использования своих реальных талантов во благо всех, будучи равной, но другой. Считать это объективацией нас, а не сложнейшей творческой миссией — это упрощение, немудрость, неопытность. Как записывать компромисс любви ради в низкопоклонство). И наши личные таланты тоже в землю не зарывать, они нам выданы на благо близких и детей. Да поможет нам Пресвятая Богородица, Которая не постеснялась идти наравне с апостолами вообще-то и быть ученицей и проповедницей Своему Сыну, как Он и просил, раз уж вы Ее вспоминаете. И, как в той статье написано, Ее слова — не слова показного самоуничижения ни разу — Она признает Богоданное достоинство. И, кстати, «нет у них вина» — это заступничество за окружающих перед Своим Сыном, и это можно считать Ее благословением. Как после этого можно не заступаться за слабых перед всеми, от своих мужей и братьев до царей?

*А, кстати, про «нет во Христе ни мужеского пола, ни женского» — тоже правильно напомнили. Но, кстати, в свете этого про «мужья, любите, а жены, повинуйтесь» — это не список единственно разрешенных эмоций и действий. Это какой-то уровень началки, который пытается апостол посоветовать тем, кто вообще ничего не понимает и любить не умеет. К тому же «любить» для мужа выходит куда более сложным заданием, чем для жены, я думаю, предполагается, что любящий подаст пример и ее и научит, если раньше не умела... Для меня абсолютно очевидно, что к любви призваны все, а тем более к своим ближним, а тот, кто любит — идет на компромиссы, а не требует повиновения вот просто так и тем более несправедливо (какое абьюзеру «любить как Христос»-то?). Этих примеров даже в б-м современной истории, литературе, жизни окружающих нас живых людей — много-много счастливых, равных семей, где двое друг друга драгоценностью считают. Я таких вижу вокруг, я просто не могу понять как меньший пример может быть ближе к Богу.

*А еще первыми Воскресение узрели те самые жены-мироносицы. В посрамление ученикам, посланы были именно они донести Благую весть им. Потому что всякий холм да понизится, а дол да повысится, Царствия ради Божьего, ради отказа от гордыни в любви. Любящим иерархия совершенно не нужна. И Богородица «славнейшая серафим», первая из святых, выше любого смертного, над Ней только Бог и есть — где ж тут правильная иерархия, если Она выше любого священника и непосредственно предстоит Сыну...