veda_cong | (no subject)

У меня сейчас _категорический_ кризис понимания живого духовного смысла административной структуры Церкви. Вот в нынешнем мире, где народы столкнулись и до конфликта были конкурирующие структуры там, где должна быть общехристианская или хоть общеправославная миссия — не понимаю.

Я понимаю только одно: царство, разделившееся в себе, не устоит. Виноват любой, кто раскол начинает, кто его подпитывает и кто безразлично относится к страдающим братьям и толкает их на крест за непонятно что, а не сам идет. И неправильно именно рвать связи вообще со всеми христианами. И сам отказ кому-то от Чаши я понимаю плохо, когда речь не о том, кто сознательно смущает людей, а о миллиардах вообще не разобравшихся. А попытки нормально объяснить и направить на путь где? А если Бог и намерения целует, то как насчет частичного понимания?

Поэтому оба Патриарха, борющиеся за власть — либо оба и достойны поминовения, но как заблудших собратьев, как наших ошибающихся родителей, чтоб ни от кого не откалываться. Либо оба недостойны.

Потому что один, отказываясь отпустить добровольно (и имея эту возможность!) — толкает паству на крест. Людей, а не себя. А заступиться за них перед сильными мира или переговариваться с кем угодно хоть ради гуманитарной миссии, пытаться миротворчеством разрешить конфликт и т.п. — нини

А другой использует государственные расколы для того, чтоб нарастить свою паству, и пытается принудить людей делать смутительное для их умов — прекращать чье-то поминовение, что воспринимается вот как нелюбовь, а не что-то чисто формальное, использует против них силу государств, провоцирует гонения. Вместо того, опять же, чтобы «бОльший из вас да будет вам слугою». Чтоб отринуть спесь «первого, к которому могут обращаться», попытаться вникнуть, что людям надо, одернуть этих глав государств, которые откровенно не понимают, что это непереходимая черта. Спасибо, конечно, что он принял хотя бы изгнанных за правду священников. Но вот это все совершенно невозможно, нестерпимо и смутительно. По английской пословице the pot calling the kettle black, горшок обзывал чайник черным, боюсь, так оно выглядит.

Я не понимаю как это трактовать и не вижу тут угодного Господу пути:( Только плакать и молиться. Но неужто надо молчать и не призвать к милосердию к страдающим людям? Ни в России многие не понимают к кому прийти. Ни вот там тоже не понимают те, кто не готов служить разделениям и множить ненависть, поддаваясь мiру.

Я так же не умею следовать букве без понимания, как не понимаю смысла решения задач путем перекатывания чужих формул без понимания. Это так просто не может работать. Поэтому мне остается только молиться, чтоб Господь указал, где мое место, с какой частью Церкви, которую Он еще считает своей. Он восставлял святых и в полностью подчиненной государству синодальной Церкви... Но я и в лучшие времена не понимала, чем такие католики, как Толкин, или протестанты, как Льюис (или тем более св.Франциск) менее христиане, чем я. Там во всех аргументах откровенная фальшь. Сейчас же массы неразобравшихся людей по воле князей Церкви обзывать раскольниками — ни в коем случае, требующий этого от меня четко получит «не знаете, какого вы духа». Ну, есть еще «что они говорят, выполняйте, но путями их не ходите», но если «говорят» соблазнять других и делать дурное, например, кого-то проклинать, извините, спокойное «нет». Но я откровенно не понимаю, как тут относиться, и существующие объяснения ничего мне не объясняют.

PS Еще раз выраженно артикулирую внешним. Даже если бы я была «там». Даже если бы это мой дом уничтожили, моих близких убили. Я бы молилась за Патриарха, не как за святого или по принуждению за начальника-тирана, а как за заблудшего старшего родича. И за царей я могу молиться так же, как за собственных палачей «прости им, не ведают, что творят». И запрещать людям молиться, нарушать вековые установления в этой области — это именно тот случай, когда государство идет путем коммунистов и римлян и объявляет гонения. Потому что оно запрещает людям идти именно духовным путем. Требует перестать любить даже заблудших, требует именно что нарушить заповедь Христову. Жаль, если люди этого не понимают — значит, получат гонения.

Да, если это навязывается сверху под соусом «не поминаешь — не можешь и к Чаше подойти» — это тоже не то, это насилие вместо научения. Человек может недостаточно быть духовно развит, а соломинка «молись и за Гитлера, и просто за этого ошибающегося» его добьет. Я-то хоть говорю, что теоретически могу, но в отношении тех, из-за кого страдают миллионы, мне сложно. И я как минимум плюс молюсь «останови или вразуми как знаешь, я понимаю, что Ты пытаешься спасти и его, но миллионы же не просто страдают, а рискуют отчаяться и погибнуть сами, помоги, пожалуйста, пусть их дела хотя бы провалятся». Но. Государства тут ничего не решат и не вправе лезть грязными лапами. Все что они могут — помочь поддержать здоровые силы в Православии, помочь им собрать какой-то собор, с которого не выгонят никого, а будут терпеливо пытаться друг другу объяснить и разобраться по любви. И учредят такую Церковь или Церкви (которые и государства смогут поддерживать), которая будет канонична, но с вопросом взаимного поминовения там будет разрешено без внутреннего насилия, и кого допускать к Чаше, и т.п., и выражен будет некий артикулированный христианский подход. Христианский, а не контаминированный заблуждениями империй древности. Но государство не имеет вообще права диктовать христианину, кого любить и ненавидеть — это всегда гонение.