Хочется в иконостас, на стенку

И с собой взять, если вдруг пришлось бы идти тем же путем. Потому что то, как люди позволяют себе бесчеловечно обращаться с осужденными, учитывая, что не все они реально виновны настолько, чтоб такого заслуживать. И потому что я внятно говорю — нельзя ни позволять себе мучить даже виновного и быть несправедливым, ни тем более мучить семью даже маньяка — они непричастны, если сами чего не сотворили. И да, Иисус учит этому. И укор тем, кто мог бы, но не идет и не спасает людей от несправедливости, величаясь христианами. И тем более тем, кто препятствует идти и заступаться за жертв беззакония и жестокости людям, которые хоть пытались бы.

Отсутствие возможностей к диалогу и мирному решению проблем общества идет от того, что люди позволяют себе друг друга запугивать. Не останавливать реальные беды, а запугивать без разбору. Поэтому мир может наступить от четкого соблюдения прав заключенных — а заодно научиться понимать, а значит, как минимум не судить несправедливо даже тех, кого осудить хочется.

На днях я думала, как бы говорили св.Ольга и св.Елизавета (у которой мужа террорист убил) о праве на месть за близких. Я бы, наверно, на месте тезки увидев такой пример, рыдала. Вряд ли правильно было бы такой сюжет рисовать, даже если бы я умела, но, но... сравнение тут есть. И оно относится к тому, как люди вообще относятся к винам друг друга — мы и в более легких ситуациях совершенно не умеем «прощать долги». Но почти любой человек может пожалеть, к примеру, сироту, укравшего краюху от голода, подростка, которого заманили в сети, или женщину, которая защищалась от пьяницы-мужа, например. Почему бы не попытаться быть внимательным хотя бы к ним? И правильно ли многих из таких вообще запирать с реальными убийцами? Тут недавно одна девочка, глупо и зло поступившая, с ума сошла от издевательств сокамерниц, кажется. Я прекрасно еще по средней школе могу себе представить этот кошмар и не пожелаю даже плохому человеку.

https://foma.ru/5-istorij-novomuchenikov-kotorye-nam-vazhno-znat.html

Мученица Татьяна Гримблит

Мученица Татьяна Гримблит прожила всего 33 года. Она была практически ровесницей века, и ее жизнь круто изменила революция 1917 года и приход к власти большевиков.

Молодость, юность — в одежде терновой,
Выпита чаша до дна.
Вечная память мне смертным покровом,
Верую, будет дана, —писала мученица Татьяна в одном из своих стихотворений.

Мученический путь она выбрала сознательно, решив посвятить свою жизнь другим. Одинокая воспитательница колонии для беспризорников, жила скромно, но в течение 16 лет передавала практически всю зарплату узникам советских тюрем — не только политическим, но и уголовным, ведь так завещал Сам Спаситель: В темнице был, и вы пришли ко Мне (Мф 25:36).

Многих из заключенных архиереев и священников она знала лично, и некоторые из них называли ее «новым Филаретом Милостивым (византийский святой, который раздавал деньги бедным. — Прим. ред.)».

Деятельность Татьяны привлекла внимание властей, последовали арест и ссылка. В лагере Татьяна обучилась на фельдшера и стала служить больным, просвещая их в вере. Находясь на дежурстве, Гримблит выдачу лекарств больным сопровождала словами «С Господом Богом», надевала им крестики, разговаривала о вере.

Она была расстреляна в 1937 году на Бутовском полигоне.

PS Еще княжна Оболенская в конце (выпустилась из Смольного перед революцией, попробует кто адекватный сейчас что-то вменить девочке?): и про «идеологически чуждым кадрам стало нельзя учить детей» (очень понимаю чувства человека, который оказался в ситуации, когда до такого докрутилось: сейчас ведь тоже кого сочтут, разбираться не будут, какой человек, что и кому он дает, какова реально позиция и справедливо ли, по-человечески ли, по-христиански ли тем более считать его плохим примером — хотя каждый из нас пример неважный. На примере проблем образования, особенно систем оценивания, вообще выстраивания какой-то понятной всем и справедливой системы, я сейчас очень много понимаю и о более масштабных проблемах, в т.ч. в самокритичном ключе, но это надо думать, как изложить, не упоминая тем более ни коллег, ни студентов всуе). И главное: «карательную политику, как террор и пр., считаю неприемлемыми для гуманного и цивилизованного государства». Ох, княжна, опередили вы время...(

(no subject)

Думаю я это, что поскольку уже давным-давно с эстрады-то несется непонятно что (и из многих динамиков... ну не из всех. Контраст радио двух соседних буфетов просто потрясает...) иногда разбавленное роком и чем-то стареньким, но все это приедается. То многие люди правда культуры-то нормальной в глаза не видели. А с ней надежды и мечты. Поэтому один уличный музыкант, боюсь, сделает для людей больше, чем мириады митингующих хиппи. А потому надо бы возобновить радиоточку, хотя конечно непонятно, откуда теперь ссылки и куда заливать. Но все-таки

Под это хорошо работается, ага. «Художник — дядька как и все, но искушен в незримой битве, в нем самодвижная молитва стучит как белка в колесе...»

https://www.youtube.com/watch?v=ymslRbeNjcg